Panduan Hak Asasi Manusia

Secara historis, orang Wen adalah orang yang hidup berpindah-pindah, dan tanah tradisional mereka membentang di seluruh Eropa sejak zaman pra-Romawi. Pada akhir abad ke-19, saat terjadi lonjakan nasionalisme yang tidak toleran di seluruh Eropa, suku Wen secara paksa dimukimkan kembali ke Wenland. Mereka menetap di bagian selatan pulau, tetapi ketika para imigran Albia mulai melakukan perjalanan ke pantai selatan Wenland dan menetap di sana, orang-orang Wen terus terdesak ke utara ke wilayah permafrost, yang dikenal sebagai Wend.

Pada tahun 1934, pemerintah Albia mengeluarkan proklamasi yang menyatakan Wend sebagai tanah air Wen. Mereka mendanai pengembangan pemerintahan mandiri Wen, tetapi Parlemen tidak pernah meratifikasi proklamasi tersebut. Pemerintah Albia modern tidak mengakui proklamasi tersebut sebagai sesuatu yang sah, mungkin karena didorong oleh warga Albia, yang sebagian besar menentang keras gagasan tanah air Wen. Tidak ada yang secara aktif mengganggu hunian dan penggunaan Wen, sehingga sebagian besar orang Wen tidak berkomentar dan menghindari masalah ini.

Pada tahun 1970-an, perusahaan-perusahaan minyak memulai operasi ekstraktif lepas pantai tanpa berkonsultasi dengan suku Wen. Banyak pekerja Albia bermigrasi ke utara dan saat ini kota-kota terbesar di Wend terdiri dari separuh orang Albia dan separuh orang Wen. Kota-kota ini memiliki ekonomi dan tempat kerja yang terintegrasi, tetapi segregasi sosial dan ketegangan etnis masih berlangsung. Beberapa desa khusus Wen yang lebih kecil tersebar di seluruh Wend.

Ada tiga kelompok sosial dan garis keturunan Wen yang berbeda: Wenna, Wenebe, dan Wennec. Secara kolektif, mereka disebut Kamp, yang merujuk pada perkemahan yang mereka bangun saat pertama kali tiba di Wend pada akhir tahun 1800-an. Kamp Wenna dan Wenebe sekarang berbasis di kota-kota besar, sementara Wennec sebagian besar terdiri dari desa-desa kecil yang lebih mandiri. Ketiga kamp ini umumnya bekerja sama namun terkadang mengalami persaingan. Kamp Wen berbicara dengan dialek Wennish yang berbeda, meskipun mereka semua berbicara bahasa Albian juga. Desa-desa Wennec adalah yang paling tidak mahir berbahasa Albian, sedangkan Wenna dan Wenebe sangat fasih.

Satu kesamaan yang dimiliki oleh semua orang Wen adalah mendefinisikan diri mereka sendiri melalui kelangsungan hidup mereka di - dan hubungan mereka dengan - Wend. Mereka menceritakan bagaimana banyak orang datang ke Wend selama ribuan tahun, tetapi hanya orang Wen yang mendengarkan tanah dan belajar untuk hidup berdampingan secara harmonis. Suku Wen memiliki pengetahuan yang mendalam tentang lanskap dan berkomitmen untuk melindunginya.

Demikian juga, mereka berkomitmen untuk melindungi budaya mereka, termasuk bahasa, pakaian tradisional, dan upacara. Perayaan musim panas menarik Wen dari ketiga Kamp ke situs-situs suci di seluruh Wend selama satu bulan untuk merayakan festival, pencelupan budaya, dan konsultasi antar-Kamp.

Suku Wen mempertahankan institusi pemerintahan sendiri, tetapi mereka adalah warga negara Albia dan tunduk pada yurisdiksi pemerintah teritorial Wenland.